На протяжении десятилетий суждение об отечественной художественной культуре ХVIII - ХIХ столетий слагалось исключительно на основе знакомства с высшими достижениями "ученого" искусства и наиболее яркими образцами народного творчества. Однако существовало немало произведений не соответствующих строгим академическим канонам и в то же время не являющихся "народными". Такое искусство называют "примитивом".
Примитив интересен для нас, живущих в конце ХХ века, с нескольких точек зрения. От индивидуально-личностного мировосприятия мастеров "большого" искусства мы обратились к многоголосию суждений ординарных людей. Эти произведения бесконечно расширяют наши суждения о времени, дают представление о множественных, а не о единичных явлениях. Художники-примитивы старательно, терпеливо, внимательно вглядываются в окружающую действительность. Иногда в их голосах звучат отчетливые интонации народного искусства, элементы преувеличения, гротеска, чуткость к характерному, нажим, акцентировка, декоративность, стремление из каждой работы сделать нарядный, красивый предмет, вещь. Изображение частного эпизода воспринимается здесь не как фиксация момента, но как назидательная история на все времена. Примитив в значительно большей степени, чем "ученое" искусство, говорит о неизменном, вечно сущем, незыблемом...
